domingo, 15 de diciembre de 2013
¿Dónde está la sociedad?
Francisco RIVAS LINARES
Francisco
RIVAS LINARES
Epígrafe:
“En su actuación política, las élites dominantes son eficientes en el uso de la
concepción ‘bancaria’ (en la cual la conquista es uno de los instrumentos)
porque en la medida en que desarrollan una acción que estimula la pasividad,
coincide con el estado de ‘inmersión’ de la conciencia oprimida.” Paulo Freire.
Pedagogía del oprimido
Entre
julio y noviembre de 2006, Felipe Calderón Hinojosa delineo su proyecto de
nación junto con altos ejecutivos de empresas trasnacionales, empresarios,
políticos de PRI y del PAN e intelectuales y académicos afines. Dicho proyecto,
con efectos transexenales, fue conocido con el nombre de México 2030, Proyecto de Gran
Visión, contenía catorce documentos en los que delineaba un plan
privatizador de los sectores estratégicos de nuestro país.
Los
documentos de marras los dio a conocer la misma presidencia y los dividió en
cinco ejes: 1).- Estado de derecho y seguridad pública. 2).- Economía
competitiva y generadora de empleos. 3).- Igualdad de oportunidades. 4).-
Desarrollo sustentable; y 5) Democracia efectiva y política exterior
responsable.
A
efecto de prevenir una eclosión social que pudiera salirse de control, se
graduó el cumplimiento de los ejes referidos, puesto que la esencia del
multicitado proyecto preveía la inversión privada, nacional y/o extranjera, en
los sectores estratégicos, aunque con mayor énfasis en el relativo al sector
energético (hidrocarburos y electricidad) y el sector hidráulico.
Es
en este contexto en el que encontramos los empeños por desaparecer Luz y Fuerza del Centro a través de un
decreto de extinción fechado el 11 de octubre de 2009, aduciendo que tal
decisión era por “su comprobada ineficiencia operativa y financiera.” La
reforma laboral, decretada el 29 de noviembre de 2012, dos días antes de tomar
protesta Enrique Peña Nieto, también es una consecuencia del mismo proyecto,
pues al legalizar el outsourcing, o
subcontratación, permite a la clase patronal liberarse del compromiso de
otorgar prestaciones sociales a sus
trabajadores.
Aunque
si bien todo esto viene encadenado a la doctrina neoliberal que se aplica en
México desde 1983 con Miguel de la Madrid, es en los gobiernos de Salinas de
Gortari, Vicente Fox y Calderón Hinojosa donde se acentúa más su ejercicio. La
maquila reformista en que nos ha metido Enrique Peña Nieto está alcanzando el
vértice supremo, con la entrega del sector energético (Pemex y CFE) a la
iniciativa privada trasnacional y nacional.
Los
sectores agrario, minero, bancario, comunicaciones, petrolero, eléctrico,
hidráulico, carretero, salud, educación, vamos, el gobierno mismo, todo se
encuentra sometido a los intereses bastardos del capital de manera evidente o
simulado. ¿Qué nos queda? Por eso hubo quien en el seno de la Cámara de
Senadores citara al Premio Nobel de Literatura, José Saramago, en una
referencia que hace al vicio privatizador en su obra “Cuadernos de Lanzarote”,
solicitando con enojo a los legisladores que -ya entrados en el proceso del
entreguismo denigrante- privaticen de una vez a la puta que los parió. O bien,
la tonitronante exhortación de la escritora y periodista Denise Dresser:
¡Dejemos de ser ciudadanos idiotas!, un calificativo que usó en su sentido
original.
Sí,
idiota era la palabra con la que los griegos, padres de la democracia, se
referían a las personas que a pesar de los derechos que le asistían, no se
interesaba por la política, personas aisladas de la realidad que les
circunscribe y que no les importan los asuntos públicos no obstante todas las
afectaciones que repercuten a su dignidad y bienestar.
Pero
este es el tipo de ciudadanía que han venido formando los empoderados. Una
sociedad mediatizada con programas de chespirito, cachunes, peluches y
telenovelas. Una sociedad distraída con los globos futboleros de Azcárraga,
Slim, Salinas Pliego, Hank Rohn y Vergara. Programas de estudio mutilados de
las ciencias filosóficas, el civismo y la historia. Sociedad sometida por el
miedo a perder lo poco que tienen. Ciudadanos incrédulos, ciudadanos despojados
de su rebeldía, de su coraje.
Por
eso, a la pregunta que -ante la atonía social- alguien lanzara al aire después
de lo que han hecho los legisladores con su reforma energética, ¿dónde está la
sociedad civil? La respuesta sería: Aquí estamos, como una infeliz y
desafortunada consecuencia.
México: El desastre nacional
Francisco RIVAS LINARES
NUMERALIA MEXICANA:
1.-
La organización Transparencia Internacional dio a conocer su índice sobre la
percepción de la corrupción correspondiente al presente año. En un universo de
177 países, ubica a nuestro país en el lugar 106, lo que le califica como una
de las naciones más corruptas al obtener un puntaje de 34 en una escala de 0 a
100.
2.-
La Organización para la Cooperación Económica (OCDE por sus siglas) publicó, a
su vez, los resultados de la Prueba PISA que se aplica a sus 34 países
integrantes, a fin de medir el nivel educativo de los mismos. En este caso,
México se ubica en el último lugar, cuyo rezago se cuantifica en dos años de
escolaridad, deficiencia de hasta 55% en matemáticas, 47% en ciencias y 41% en
lectura.
3.-
Por su parte, la Corporación Latinobarómetro aplicó la medición sobre la
confiabilidad en la calidad de la democracia correspondiente al presente año.
Dieciocho países, los que representan una población de 600 millones de
habitantes, fueron objeto de medida a través de encuestas y medidas. Sus
aspectos fueron, fundamentalmente, los siguientes: ¿Existe la separación de
poderes? ¿Existe igualdad ante la ley? ¿Existen elecciones confiables?
El
apoyo a la democracia, se midió con una pregunta ofreciendo tres opciones de
respuesta. La pregunta dice: ¿Con cuál de
las siguientes frases está usted más de acuerdo? A) La democracia es preferible
a cualquier otra forma de gobierno. B) En algunas circunstancias, un gobierno
autoritario puede ser preferible a uno democrático. C) A la gente como uno, nos
da lo mismo un régimen democrático que uno no democrático.
Pues
bien, en este universo de 18 países, México ocupa el lugar número 13, sólo
arriba de Uruguay, Panamá, Honduras, Nicaragua y El Salvador. Cito a
continuación los datos involutivos sobre la confiabilidad de nuestra
democracia:
En
el año 2000 la democracia tenía un 44% de confiabilidad. En 2002 aumentó a 63%.
En 2005 bajó a 59%. Felipe Calderón inicia su mandato con 54%. En 2007
descendió a 48% y al terminar su sexenio, bajó hasta 40%.
4.-
La violencia escolar en educación básica (lo que se conoce en inglés como bullyng) se manifiesta en violencia
física, verbal, sicológica y social. En el estudio realizado por la OCDE ubica a México en el primer lugar como
país con escuelas altamente violentas.
5.-
La misma Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, en su
estudio titulado ¿Cómo está la vida?,
registra a nuestro país como ocupante del primer lugar en ejercer violencia en
las mujeres. El 47% de nuestras mujeres ha sufrido violencia física o sexual
durante toda su vida. Cito: Los
homicidios sólo representan la punta del iceberg. Por cada mujer víctima de
homicidio, muchas más son heridas físicamente, hostigadas sexualmente o
abusadas emocionalmente.”
6.-
De acuerdo a la Organización Mundial para la Salud, México ocupa el segundo
lugar a nivel mundial en problemas de obesidad (30%) y sobrepeso (70%). Esto
implica que dos de cada tres mexicanos tiene sobrepeso y uno de cada cuatro son
obesos.
7.-
La Comisión para América Latina y el Caribe (CEPAL), publicó el día de ayer su
informe relativo a la pobreza. Y México es el único país en América Latina
donde creció la pobreza. El número de mexicanos que viven sin tener acceso a los satisfactores
esenciales subió a 60 millones 600 mil.
8.-
Ahora agreguemos, a la fatalidad estos datos, el que registré en la columna
política del 22 de noviembre relativo a la desigualdad que impera en nuestro
país y que de conformidad con el estudio realizado por el programa de las
Naciones Unidas sobre el Índice de Desarrollo Humano, el ingreso per cápita de
los mexicanos es tan miserable que se
reduce actualmente a niveles comparables a 1980; es decir, los ingresos sufren 30
años de retroceso.
En
México el salario mensual para vivir se estima en 6,624 pesos. En la realidad,
el salario mínimo medio por mes que tienen los trabajadores es de 2,345 pesos
con un promedio de horas trabajadas de 43.2
En
esta realidad nos debatimos. En este contexto nuestros representantes
legisladores se amurallan para decidir arbitrariamente nuestro destino. En este
contexto nuestros políticos nos sueltan su verborrea demagógica, asegurándonos
que están trabajando para lograr el desarrollo de la nación.
Rebeldía y disidencia
Ilustración de El Paraíso Perdido, de Milton.
Francisco RIVAS LINARES
Si
nos ajustamos al relato bíblico sobre el origen de la humanidad, pudiéramos
deducir que ésta dio principio con un
acto de desobediencia. En Eva encontramos el primer ser humano que tuvo el
atrevimiento de rebelarse contra un poder autoritario. Es en ella donde se
encarna el ser rebelde, en quien encontramos el sentido de la historia.
Por
su parte Caín, el primogénito de la primera pareja humana, emerge como el
primer disidente. Manifiesta su desacuerdo ante el trato desigual de la que es
víctima y se convierte en victimario de quien identificó como el beneficiario
de tal desigualdad. Tal hecho le conduce
a ser, posteriormente, el fundador del nomadismo humano.
Sobre
la condición del primer personaje enunciado, Eva, da cuenta John Milton en su
poema narrativo “El Paraíso Perdido”, escrito y publicado hacia 1667. Del
segundo personaje citado nos da referencia Lord Byron en su poema dramático Caín
escrito hacia 1821 y más reciente José Saramago con su novela del mismo nombre.
Tanto
la desobediencia como la disidencia tienen un ingrediente sólido y bien
definido: saber decir NO. Pero esa negación monosilábica no debe brotar de la
ingenuidad o la ocurrencia. Asumirla implica un ejercicio de libertad con las
consecuencias que ésta conlleva. En la desobediencia bíblica, con la pérdida
del disfrute paradisiaco; y la disidencia, con la condición errátil del
personaje.
Los
grupos de autodefensa que han surgido en Michoacán decidieron enarbolar su ¡NO!
como en 1994 los zapatistas gritaron su ¡Ya basta! Rebeldía y disidencia que se
traduce en movimientos sociales surgidos en los grupos más descuidados por el
Estado Mexicano: La etnicidad y el ruralismo. Los zapatistas se sublevaron
contra las guardias blancas de finqueros y terratenientes de la selva
chiapaneca. Los grupos de autodefensa, en Michoacán, disintieron de la
condición omisa de un sistema de justicia inútil para combatir a la
delincuencia organizada que les agrede con secuestros, violaciones, asesinatos,
extorciones, etc.
Como
ayer lo fue el Subcomandante Marcos, hoy es el Dr. José Manuel Mireles Valverde
el líder referente. Aquél, egresado de
un colegio jesuita. Éste, de la Universidad Michoacana de San Nicolás de
Hidalgo. Cada quien y cada cual con su filosofía y procedimientos de lucha.
Cada quien y cada cual con sus consecuencias derivadas: la emigración y la
marca.
Toda
proporción guardada, tratemos de establecer un paralelismo de pensamiento entre
ambos personajes:
Marcos
expresó “… es preferible morir con honor que vivir con la vergüenza de un
tirano dictando nuestros rumbos.” El Dr. Mireles dice: “Estamos dispuestos a
morir para liberarnos de doce años de estar bajo el yugo del crimen
organizado.”
Marcos
expresó: “Elige un enemigo grande y esto te obligará a crecer para poder
enfrentarlo. Achica tu miedo porque, si él crece, tú te harás pequeño.” El Dr.
Mireles dice: “Hay que vencer el miedo,
nosotros ya decidimos la forma en que queremos morir… ¡Luchando!”
Marcos
expresó: “El mundo que queremos es uno donde quepan muchos mundos. La patria
que construimos es una donde quepan todos los pueblos y sus lenguas.” El Dr.
Mireles dice: “Queremos exterminar al crimen organizado de nuestro estado. No
queremos criminales con charola, con una curul, con un poder gubernamental en
el estado. Por culpa de ellos todo Michoacán está desgraciado. Los únicos que
se benefician son ellos, el pueblo sigue jodido.”
Marcos
expresó: “No necesitamos permiso para ser libres.” El Dr. Mireles dice: El
pueblo que quiera despertar y levantarse está en todo su derecho.”
Marcos
expresó: “Porque morir no duele, lo que duele es el olvido”. El Dr. Mireles
dice: “He llegado a pensar que cuando se me quite el coraje, ese día se me
quita el valor.”
Marcos
expresó: “Todo para todos, nada para nosotros”. El Dr. Mireles dice: “El pueblo
manda. Sólo el pueblo puede defender al pueblo.”
Concluyo
con una expresión lapidaria: El surgimiento de los grupos de autodefensa se
justifica a partir del abandono institucional y la incapacidad de las
autoridades para garantizar la seguridad de sus gobernados.
viernes, 13 de diciembre de 2013
domingo, 8 de diciembre de 2013
viernes, 6 de diciembre de 2013
Suscribirse a:
Entradas (Atom)