Ante la impunidad, la denuncia sostenida

Peña Nieto y Miguel Ángel Yunes en la “toma” de San Salvador Atenco

Atrincherados en la casa del ex presidente municipal, José Carmelo Vázquez Avila, perpetraron el plan de la toma de San Salvador Atenco.

El Gobernador Peña Nieto se la pasaba consultando por la vía telefónica con el Doctor Higinio Martínez Miranda, quien se encontraba en Acapulco, en una de esas “convenciones” junto con otros miembros de su partido.El día 3 de mayo de 2006, en la calle de Josefa Ortiz de Domínguez No. 120 de la Ciudad de Texcoco, había excesiva vigilancia policíaca, esa casa conocida como la del ex presidente priista José Carmelo Vázquez Avíla, padre del Diputado Local José Francisco Vázquez Rodríguez, servía de escenario para que en su salón – cantina, el Gobernador Enrique Peña Nieto y Miguel Angel Yunes, entonces subsecretario de Seguridad Pública, gestaran las acciones policiales que servirían para entrar y sitiar la Plaza de Atenco, -Plaza en el término que se usa en las conflagraciones armadas-. Eran pasadas las diez de la noche. Al entonces Presidente Municipal Nazario Gutiérrez, -hoy Director de Regulación Comercial de la Presidencia Municipal- lo sentaron, como a los niños con quien no se sabe que hacer, le prendieron el televisor y ahí lo dejaron.El Gobernador Peña Nieto, en tanto, se la pasaba consultando por la vía telefónica con el Doctor Higinio Martínez Miranda, quien se encontraba en Acapulco, en una de esas “convenciones” junto con otros miembros de su partido. Hace dos años, aquí se tomó la decisión de irrumpir en la madrugada en Atenco, hacer las detenciones que se tuvieran que hacer y como un estado de excepción, entrar a las casas y detener a cuanto sospechoso pareciera. Así se hizo.A las diez y media de la noche, Juana Amaya Córdova, su secretaria y su chofer ingresaron al restaurante Vips, llevaban cara de circunstancia, solicitaron cualquier cantidad de emparedados y bebidas para los egregios estrategas de la Toma de Atenco. Corrían, sus rostros mostraban aún más sus disimuladas arrugas. Quizá pensaban que podían perder el empleo, o en las jugosas ganancias que podían escapárseles si quitaban a Nazario de la Alcaldía, a quien todos, como ahora dicen, con un caramelo lo engañaban. Salieron con su cargamento y a bordo de un VW recorrieron la Av. Juárez, Arteaga y al llegar a la esquina con Josefa Ortiz de Domínguez viraron en sentido contrario para llegar a la casa de José Carmelo Vázquez Ávila.Dentro de esa casa se mantenían las consultas vía telefónica, el Gobernador hablaba con los conductores de los diferentes noticieros nocturnos que se trasmiten en cadena nacional. Miguel Angel Yunes, más discreto, con una más larga trayectoria y experiencia política que el Gobernador se mantuvo alejado del reflector. Mientras esto ocurría, Nazario se mantenía viendo la televisión y engullendo un emparedado. Pasada la media noche, el Gobernador Peña Nieto y Yunes Linares se retiraron; al salir de la casa, Peña Nieto le espectó en el rostro a Nazario, “Esto es lo mejor para ti y para el Presidente Municipal Electo” Buenas noches.En la madrugada, todos los medios empezaron a dar cuenta de las acciones policiales que lograron sitiar al pueblo de San Salvador Atenco y después tomar la plaza en medio de gritos, enojos, agresiones y dicen, muchas violaciones a los derecho humanos.A dos años de distancia, el Doctor Martínez Miranda, obviando la resolución emitida por los magistrados de la V circunscrción del TRIFE y publicada por varios medios estatales y nacionales el día viernes 2 de junio de 2006, asumió el cargo de diputado contra viento y marea y con la protección del Gobierno Estatal. José Francisco Vázquez Rodríguez, es Diputado Local y Presidente de la Comisión de Comunicación Social de la Cámara de Diputados del Estado; Nazario Gutiérrez, Director de Regulación Comercial, Juana Amaya Córdova, trabaja para el médico Higinio Martínez en el Congreso Local, Miguel Angel Yunes, Director del ISSSTE, José Carmelo Vázquez Ávila, perdido en el limbo de sus pasiones y a decir de él mismo concesionario del estacionamiento de la Feria del Caballo, mismo que negoció o revendió en esta ocasión al propio Presidente del Patronato, según fuentes de la misma Presidencia Municipal de Texcoco. Estos actores, activos y pasivos estuvieron en los momentos que se tomó la decisión que acabo con el montaje de una lucha patrocinada por actores políticos millonarios que verían afectados sus intereses de hacerse un aeropuerto como el que estaba previsto. ¿Para qué iba servir entonces el aeropuerto de Toluca?Esta nota se publicó el 3 de mayo de 2007. Se le han hecho correcciones y se ha actualizado a dos años de distancia de esos vergonzosos hechos, donde la represión, brutal por decir lo menos, lastimó a una gran parte de la sociedad.

(Tomado de http://mujeressinmiedo.blogspot.com)

Entrevista a Isabel Montoya

Entrevista a Isabel Moya, directora de larevista Mujeres y experta en género y comunicación.

"En los medios de Cuba no podemos hacer como hace la publicidad capitalista,para la que existe un solo tipo de mujer".

Isabel Moya es periodista cubana, directora de la revista Mujeres y Muchacha, así como de la Editorial de la Mujer. Es presidenta de la Cátedra de Género y Comunicación del Instituto Internacional de Periodismo JoséMartí, de La Habana. Además, es coautora de "Las cubanas ante el fin de siglo, realidades y desafíos" (1995) e "Imagen de la mujer en los medios en la era de la globalización neoliberal" (1998), y autora de "De Gutemberg al microchip: rompiendo silencios" (2001). Cuba información le entrevistó en el plató de televisión por Internet instalado en el Cine Capitol, de Bilbao, durante la Muestra del Festival de Cine Pobre de Gibara, organizada por laONG vasca Mugarik Gabe en coordinación con el citado festival cubano. En este evento, Isabel Moya impartió una interesante conferencia sobre género y comunicación.

Pregunta (P).- Género y comunicación, un tema del que eres experta. ¿En Cuba eres un poco vanguardia?
Respuesta (R).- Realmente soy una apasionada del tema, porque creo que los medios hoy son estratégicos, tienen una centralidad como socializadores de normas, de juicios de valor, de conceptos, de valoraciones; y de una u otra manera, incluso aunque uno no quiera exponerse a los medios, te asaltan. Te asaltan desde una valla, te asaltan desde la música de un taxi. Dice SilvioRodríguez en una canción que la voz de las antenas va sustituyendo a Dios, un poco para graficar con una metáfora poética la centralidad del discurso mediático en el mundo contemporáneo. Por eso pienso que no puede haber realmente una comunicación más plural, más democrática, si están ausentes por una parte las voces de las mujeres, y si por otra parte la imagen, tanto de las mujeres como de los hombres, se sigue representando a través de los estereotipos. Se ha logrado, en algunos países, una mayor participación de las mujeres en la vida pública, se ha logrado mucho desde el punto de vista legal, pero desde lo simbólico, desde lo cultural, seguimos todavía muy atrás. Y eso es lo que de alguna manera explica por qué fenómenos como la violencia de género siguen teniendo tanta presencia en determinadas sociedades y, por qué, incluso aunque hay participación importante de las mujeres en lavida pública, todavía no es así en "los lugares de toma de decisiones" -como dirían en Naciones Unidas-, o "donde se corta el bacalao" -como diríamos en Cuba-. Es realmente apasionante para mí trabajar y estudiar acerca de este tema.
P.- No es sólo la imagen que los medios ofrecen de las mujeres sino también la presencia en las propias estructuras de las empresas mediáticas. ¿El famoso"techo de cristal"?
R.- Sí. Hay que decir que en los grandes medios transnacionales, pero también en los propios medios cubanos, hay mucha presencia de mujeres. Sin embargo, cuando analizas en qué puestos están, la cosa cambia. En el caso de Cuba, han logrado mucho protagonismo en la radio, como dirigentes en emisoras, etc. Pero todavía la prensa impresa esta prácticamente en su totalidad dirigida por hombres.
P.- La excepción podría ser, como no podía ser menos, la revista Mujeres, ¿desde cuándo existe esta publicación que tú diriges?
R.- Mujeres y yo tenemos una especie de unión simbólica, porque Mujeres nació el15 de noviembre del año 1961 y yo nací el 25 de noviembre de ese mismo año.Así que no sé si fue mi aché o mi karma, pero cuando me gradué de Periodismo me tocó hacer allí lo que en Cuba llamamos el servicio social. Me apasioné con el tema, tanto que hoy la dirijo. Es una revista que tiene 46 años, con una salida trimestral y una tirada de 139.000 ejemplares. Es grande, pero insuficiente, teniendo en cuenta que la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), su patrocinadora, tiene más de cuatro millones de mujeres afiliadas.
P.- ¿Cómo es el trabajo cotidiano de Isabel Moya?
R.- Dirijo la Editorial de la Mujer y la revista Mujeres. La Editorial es una de las dependencias de la Federación de Mujeres Cubanas que se dedica fundamentalmente a sus publicaciones. Hacemos tres publicaciones periódicas: Mujeres, que es de alguna manera la insignia; un periódico que se llama Muchacha, también trimestral, con 100.000 ejemplares; y también tenemos Mujeres en la web, que la hacemos semanalmente y que tiene una tremenda acogida. Pero además publicamos libros. En la última Feria del Libro de La Habana presentamos diversos trabajos. Uno de ellos, uno de los mejor acogidos -cuando salía para acá estaba en el segundo lugar de ventas- se llama "Enigmas de la sexualidad femenina". Este libro ha tenido un gran impacto, también, debido a Vilma Espín, presidenta de la Federación deMujeres Cubanas y fallecida recientemente. Ella fue la primera en Cuba que abordó los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, pero también la sexualidad desde el derecho al placer de la propia mujer, y no sólo como ha sido construído culturalmente, para complacer al otro. Realmente, este libro es novedoso porque abordamos la sexualidad de las mujeres ampliamente, es decir, no sólo la sexualidad heterosexual que es la que normalmente se aborda, sino en general, también la sexualidad de las mujeres lesbianas, cómo se expresan, qué problemas de salud y reproductivos tienen. Yo digo siempre que es el primer intento, por lo que estoy segura que faltan cosas, pero ya dimos el primer paso en el camino a entender que la heterosexualidad no es la norma ni debe verse como la norma, y a evitar ver el resto de las orientaciones y conductas sexuales como anormales, como nos han hecho creer desde la cultura androcéntrica y patriarcal.
P.- Esa cultura androcéntrica y patriarcal está en todos los países. ¿Cuba, apesar de su Revolución y todos sus logros, todavía mantiene estos patrones?
R.- Sin duda. Hemos avanzado muchísimo en relación con el año 1959, sobre todo hay una presencia femenina cuantitativa muy fuerte en la vida pública. Hay una película famosa que se llama "Un día sin mexicanos", que de alguna manera hace una ironía sobre la debacle económica que ocurriría en EstadosUnidos si desaparecieran todos los trabajadores inmigrantes mexicanos. Lo mismo ocurriría en la Fiscalía de Cuba, donde más del 70% son mujeres. Asimismo, en la colaboración médica en el exterior el 52% del personal de la salud que está en más de 33 países de todo el mundo son mujeres. Todavía en lo subjetivo tenemos mucho que hacer, porque los cambios que dependen de la conciencia, de la cultura, no se estructuran automáticamente desde cambios en la vida económica o en la legislación. Por eso, para nosotras el trabajo de la revista, el trabajo en los medios, es tan importante, porque es ayudar a cambiar estereotipos, porque es ayudar a socializar nuevas ideas, nuevas representaciones de lo femenino y de lo masculino. Es un campo más complejo, podemos lograr consenso y aprobar una ley, pero después esa ley pasa por las costumbres, por los juicios de valory por las mismas decisiones personales, influenciadas por la presión social que norma, que dicta qué es lo correcto o lo incorrecto.
P.- Imagino que te habrás encontrado, en ocasiones, con impedimentos, con incomprensiones sobre tu labor.
R.- A veces me pasa con mis diseñadores. Por ejemplo, en la portada de la revista siempre aparece una mujer. Si elegíamos una mujer de más de 50 años, me decían "ay, no, esta portada no va a gustar porque es una mujer vieja".Yo les decía: "¿cómo? Si nosotros estamos planteando que lo natural es la diversidad de las edades, que no podemos hacer como hace la publicidad capitalista, la publicidad comercial, para la cual sólo existe un tipo demujer, que es una mujer joven, de determinado sector, con determinado color de la piel...". Pero poco a poco he ido ganando el terreno y hoy ya lo asumen. Igual ocurre con la diversidad racial. Cuba es un país que tiene una diversidad racial muy rica. Ha dicho Nicolás Guillén que hay un "color cubano". Desde Mujeres, desde sus portadas, desde las fotos interiores, tratamos de ser muy cuidadosas, para poder reivindicar que la belleza es también una construcción cultural. Que lo considerado bello o feo es también una construcción cultural, y que podemos socializar que lo diverso es lo bello, y que de ninguna manera lo diverso es inferior. En ese sentido trabajamos, luchamos mucho y creo que poco a poco hemos ido logrando avances, y me siento contenta realmente de cómo trabaja el colectivo hoy, discutimos mucho las ideas. A veces yo llevo un tema y si el colectivo no lo aprueba, bueno, tratamos de darle otra vuelta.
P.- Esos cánones de belleza de los que hablas, procedentes de la publicidad, no son reales, ya que la inmensa mayoría de las mujeres del mundo no los cumplimos...
R.- Es indudable. La ponencia que traigo a este Festival organizado por MugarikGabe se llama "Género, imágenes e imaginarios". Se detiene en esta especie de mujer global, diseñada por los medios, que no responde para nada a la media de las mujeres. Se dice que cualquier Miss Universo tiene como peso un 20% promedio menos que una mujer considerada bien en su peso. Lo más terrible de estas pautas normativas es que crean inseguridad y baja autoestima. No sólo es la anorexia y la bulimia, de las cuales se habla mucho y que sin duda son muy graves, sino también otras formas de manipulación del cuerpo a través de la cirugía estética, los implantes de mama…Vuelve a utilizarse un hecho biológico y natural para controlar a las mujeres. No es fácil decirlo públicamente, ya que el discurso políticamente correcto no lo permite, pero se sigue tratando de controlar a las mujeres a partir de normar su cuerpo y sobre todo de negar la diversidad de edades.Las mujeres de cierta edad están ausentes de los medios, no las ves nunca en el cine, en la televisión y mucho menos en la prensa impresa, que se ha ido convirtiendo en un espacio donde se negocia el poder y que es un espacio de élite.
P.- Recordando la necesaria "sororidad", solidaridad entre las mujeres de la que habla Marcela Lagarde, ¿qué alianzas tenéis a nivel internacional?
R.- Desde Cuba tenemos dos acciones con mirada internacional que nos parecen muy importantes, coordinadas con la Unión de Periodistas de Cuba y la Federación de Mujeres Cubanas. En el Instituto Internacional José Martí de Periodismo creamos una Cátedra de Género y Medios de Comunicación, y hacemos un diplomado internacional en febrero todos los años. Este diplomado lo dedicamos al Observatorio de Medios, y tenemos un sueño que todavía es sólo una semillita: de hacer un Observatorio Iberoamericano de Medios a partirdel establecimiento de redes. Además, celebramos cada dos años un Encuentro Iberoamericano de Género y Comunicación, a partir del cual hemos ido consolidando alianzas muy importantes con organizaciones de mujeres y con medios alternativos. Creo que, muchas veces, aunque los medios alternativos son muy importantes, a veces quedan cortos. Tenemos que visibilizarlos más creando red. Si tú tienes un medio, haz un link al mío, yo hago un link al tuyo, y de esa manera nos multiplicamos, nos hacemos más visibles. En los años 60 una frase famosa decía: "el pueblo unido jamás será vencido". Hoy nosotras tenemos que decir: "las mujeres en solidaridad venceremos".

(Tomado de www.rebelion.org)

La crispación del coraje

Hay dos versos de Roberto Villarino que figuran en el Poema II de su libro “Cantar de la Memoria”, los cuales dicen: “No se odia por ira. / Se odia por impotencia”. Después viene un verso complementario y explicativo: “Para saber que la mentira encarna”.

Mucho se ha censurado las formas de reclamar del magisterio democrático. Sin embargo, pocos se cuestionan la razón de tales arrebatos, puesto que los mecanismos de la información mediática envenenan la realidad y engañan al entendimiento.

En una sociedad presionada por las decisiones torcidas de los grupos dominantes, no es el maestro el único crispado por el coraje frente a la indiferencia de estos burócratas de áura diabólica, quienes sienten el placer de definir el destino de la población.

Muchos funcionarios y gobernantes que se encuentran para servir a la sociedad, levantan su ego sobre un pedestal, reclamando la genuflexión de quienes se acercan para demandar, reclamar, pedir o rogar.

Estos perdularios poco a poco se van fortaleciendo en los espacios oficineros. Son oficiosos y ladinos, pues convierten el engaño en su instrumento favorito de trabajo. Son el síndrome del embuste y la hipocresía y estimulan el tortuguismo con una urdimbre de enredos. Constituyen una masa enajenada que tiene miedo a la responsabilidad de decidir en favor del bien común; y para no exponer su “futuro político”, se arrebujan en el pesebre de los adocenados.

Lo hasta aquí expuesto, me servirá de sustento para lo siguiente:

El magisterio democrático ha estado denunciando reiteradamente la incursión deshonesta de una de las corrientes del PRD con ánimos de sembrar la discordia y el divisionismo. Me refiero a la Alianza por la Unidad Democrática.

Ha quedado expuesta la manera burda como fue designada la titular de la Secretaría de Educación en el Estado. Se han evidenciado los enredos egomaníacos de los aliancistas convertidos en mascarones de los galeotes del asalto. Ellos están empeñados en socavar el espíritu de lucha de la Coordinadora de los Trabajadores de la Educación, ofreciéndoselo en bandeja al Tlatoani. Y en un claro ajuste a las circunstancias, igualmente reclaman para sí un poder a conveniencia para obtener las canonjías de los favores del Gran Ídolo.

Un gobernante que se encapsula en sus decisiones “a palo dado”, que miente al aseverar que la designación de la Secretaria de Educación fue tomada en ejercicio de sus facultades (sic), cuando es de sobra conocida la manera como le fue impuesta, es un gobernante prisionero de su ego.

Los enredos burocráticos que se han manifestado para atender los conflictos, sólo dan ejemplo de lo tortuoso que se impone a la humillación de la espera. Y los retornos levantan ámpulas de impotencia y enojos.

Pero mantendremos el legado de la persistencia, de la condensación lírica del aliento, del ansia y el calor de la sangre. Seguiremos con el fascinador espíritu de la lucha, esa rebeldía natural ante la significación del retroceso. Eso es lo que nos ha mantenido erguidos frente a la severidad de las adversidades.

Diremos pues los mismo, lo repetido hasta el cansancio. Lo repetido y lo repetible: Para saber que la mentira encarna, vamos a desembarazarnos de este fardo con la esperanza del alivio.

De Godoy y Calderón

Comentaré de manera por demás breve, dos acontecimientos que están cimbrando a nuestro país y a nuestro estado.

No me cabe la menor duda que la lucha del Sindicato de Trabajadores al Servicio del Poder Ejecutivo de nuestro estado es justa. Su demanda por un incremento decoroso al salario está acorde a la espiral inflacionaria que padecemos, desde que fuera anunciado de manera torpe el aumento a las gasolinas.

La falta de operadores políticos con alta sensibilidad humana es lo que ha dado al traste, dándole al conflicto un trato rústico y primitivo. Sin embargo, no debe causarnos sorpresa. El gobernador Godoy, previa su toma de posesión, nos anunció que su gabinete sería de “bajo perfil”, lo que debemos entender, en otros términos, como un gabinete de mediocres.

El sismo político exige el manejo sensato, entendiendo la sensatez como el “seso” o la inteligencia que debe anteponerse en la solución de los problemas. Pero tal parece que es la carencia de estos mostrencos.

Tal parece que los funcionarios pretenden apostarle al desgaste, al cansancio de los huelguistas. Pero con el paso de los días, éstos se están ganando el afecto, la simpatía y solidaridad del pueblo, porque sus palabras y su dignidad son más fuertes que la intransigencia de los autoritarios.

Otros burriciegos son los del gobierno federal. Los empeños comprometidos a cambio de lograr la presidencia los trae dando palos de ciego. Beltrones y Gamboa, los coordinadores legislativos del PRI, además de ser un par de bribones de siete suelas, se han convertido en los operadores genuinos de Felipe Calderón.

Estos navajeros de la política son quienes le hacen el trabajo sucio, propio de las atarjeas, a los panistas. Y sus diputados y senadores se mueven como las marionetas de caricaturas.

Cuando el señor Calderón nos dice en sus mensajes que quienes siembran odio y división tales serán sus cosechas, se le olvida que él sembró exactamente lo que está censurando. Calderón fue un exponente sembrador del resentimiento y la desavenencia de todos los mexicanos.

Cuando afirma el señor Calderón: “Mi compromiso es con la gente más amolada”, “La reforma petrolera asegura la soberanía de México sobre sus recurso naturales”, “Mi propósito es trabajar para unir y juntar a los mexicanos”, Si se aprueba la reforma petrolera, tendremos más escuelas, medicinas, clínicas, hospitales, caminos, carreteras, puentes, agua potable, drenaje, electricidad y vivienda”, confirmo la lógica paranoide de este catrín personaje, en la que consolida su personal realidad en la designación de su discurso.
Y en esta red de agujeros en que se ha convertido nuestro México, sólo nos queda el humanismo, la ambición de construir una vida más justa. No queda la libertad interior de cada uno, la libertad de pensar, la libertad de crítica y autocrítica constante, de no ser autocomplacientes. Nos queda el valor y el rigor de pensar el México de todos los días para no ser conformistas ni de derecha ni de izquierda.

Concluyo: Nuestro destino está en nosotros mismos. No permitamos que nos petrifiquen la dignidad y la esperanza.

Frena la CNTE aplicación de prueba Enlace

La Sección 18 de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) anunció que se logró detener y resguardar la paquetería de la prueba Evaluación Nacional del Logro Académico en Centros Escolares (ENLACE), la cual se aplicaría del 14 al 18 de abril.
El dirigente de la CNTE en Michoacán, Artemio Ortiz Hurtado, informó que en el estado la prueba no se aplicará como se tenía previsto a más de 11 mil 903 planteles de la entidad, ya que se logró el resguardo de la paquetería tanto en Michoacán como en otros estados del país por sindicalizados de la CNTE; la papelería, dijo, se conservará intacta, por el momento.
Lo anterior lo informó dentro del paro de laborales y las acciones de lucha de la sección 18 y en la que, dijo, se mantuvo el paro de labores en el 75 por ciento de escuelas de la entidad.
“Rechazamos ENLACE porque es una evaluación de aspectos que no han sido trabajados para salir del rezago educativo en Michoacán, fomenta la memorización de los contenidos y eso es lo que evalúa, no se califica inteligencia ni razonamiento, además de que no se puede evaluar bajo los mismos parámetros a la zona metropolitana de Monterrey y a la Meseta Purépecha del estado”.
El año pasado los resultados estatales de la mencionada prueba fueron descalificados a nivel nacional por haber presentado un alto grado de factor copia entre los docentes, es decir, los maestros dictaron las respuestas a los alumnos y por tal motivo éstos perdieron validez.
Sin “estabilidad democrática
El pliego de demandas 2008 de la CNTE en Michoacán establece que la organización social autónoma e independiente del gobierno y los partidos no deben verse como una amenaza para el gobierno, sino como una condición indispensable de la democracia participativa y necesaria para la construcción de un gran frente opositor a la derecha y a la oligarquía neoliberal.
Asimismo se establece que la reforma educativa neoliberal representa un golpe mortal a la educación científica, tecnológica, física y artística en la escuela pública. Esta medida demuestra la sumisión del gobierno a los mandatos de los organismos financieros internacionales que cancelan el derecho del pueblo de acceder al conocimiento universal y de conocer su historia como elementos fundamentales para entender y transformar su realidad y pone de manifiesto la intolerancia y el autoritarismo característicos de la derecha.
En este sentido el magisterio michoacano demanda que el gobierno estatal, siendo congruente con su filosofía, rechace las reformas estructurales: laboral, energética, fiscal, judicial, educativa y de seguridad social.
Además de dar un salario popular a los funcionarios del primer nivel al servicio del gobierno del estado y con el ahorro destinar un presupuesto para programas de fortalecimiento comunitario.
Los maestros solicitan también un incremento del 100 por ciento al salario de activos, jubilados y pensionados, el pago de bono de 15 días por el Día del Maestro, 90 días de aguinaldo y la creación de plazas suficientes de personal de apoyo y asistencia a la educación para atender la demanda de todos los niveles de educación básica y normal, generando 500 plazas, mismas que serán asignadas por medio de concurso de selección atendiendo a los perfiles profesionales requeridos en los puestos.
De igual forma se exige la desaparición del programa de Carrera Magisterial, ya que individualiza la relación laboral; implementar, en su lugar la jornada laboral y salarial de 8 horas, además de un verdadero programa, de estímulos, permanente, para todos los trabajadores de la educación.
Asimismo se demanda el fortalecimiento del programa de renovación integral de la educación secundaria ampliando el monto destinado para ello a 70 millones; también se requieren de 5 millones para el nivel medio superior a fin de lograr la incorporación y fortalecimiento desde el currículo de la formación politécnica vinculada a la producción en todos los niveles educativos.
Se solicita también un monto de 50 millones de pesos para la creación y fortalecimiento de los Centros para el Desarrollo de la Creatividad, el Arte, la Cultura y el Deporte en cada uno de los municipios del estado, así como la asignación de las claves de centro de trabajo.
Así también para consolidar y ampliar el programa de lecto-escritura para Michoacán se solicita un techo financiero de 20 millones de pesos y otros 100 millones para el programa de materiales didácticos para el nivel de primaria, preescolar, inicial, educación especia y educación indígena.
Para fortalecer el programa de alfabetización popular a partir de integrar a técnicos y profesionistas en las brigadas municipales de alfabetización ecológica, médico sanitaria, tecnológica, comunicacional e informática se pide un monto de 10 millones de pesos y otro fondo igual para continuar impulsando los procesos de investigación e innovación en el sistema educativo estatal, sobre la base de los proyectos formulados por los trabajadores de la educación.
El pliego petitorio de la CNTE en Michoacán se redacta en 119 puntos entre los que también integran el recurso minutado pendiente del 2006 y 2007 para el programa de vivienda popular y ecológica por el orden de 50 millones, para el cual adicionalmente se pide otro monto igual para el presente 2008.
Así también se marca la implementación del programa de atención a las necesidades colectivas comunitarias con un monto inicial de 25 millones de pesos y en lo referente a los caminos de acceso, un presupuesto inicial de 100 millones de pesos.
Durante las acciones de ayer se informó que en la visita al Ayuntamiento de Morelia el presidente municipal Fausto Vallejo Figueroa, anunció que buscará la aprobación del Cabildo moreliano de un presupuesto por el orden de los 5 millones de pesos, para destinarlo al apoyo de infraestructura y equipamiento educativo, ello luego de recibir a un grupo del magisterio de la Sección 18 de la CNTE, que se apostó en Palacio Municipal para entregar un documento petitorio y un manifiesto que el edil hará llegar a los gobiernos estatal y federal.
(Nota de Célic Mendoza Adame. La Jornada de Michoacán. 12 abril 2008)

La lucha sostenida del magisterio

Hoy se inicia el paro nacional de 48 horas programado por la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación. Obviamente tal estrategia habrá de ser motivo de comentarios en sentidos diversos y adversos. Habrá quienes lo apoyen y expresen su solidaridad. Otros que lo censurarán con invocaciones al apostolado que –al decir de ellos- deberán de caracterizar a los maestros.

Me permitiré expresar algunas reflexiones en torno a tan espinoso asunto:

PRIMERO.- La función de los maestros reviste una singular importancia en la formación de los individuos, puesto que colabora en la estructuración de su personalidad. Sin embargo, también se debe reconocer que el ejercicio del magisterio es sustantivo para lograr el desarrollo económico y cultural del país, así como la conformación de la identidad nacional.

SEGUNDO.- Reconocido lo anterior, analicemos ahora las dificultades que tiene el docente para dar cumplimiento con tales ordenamientos sociales. No dudamos del contexto complejo en que los trabajadores de la educación se desempeñan. Citemos solamente algunos:

El presupuesto asignado a la educación ha resultado insuficiente. Una demanda sostenida –y por lo mismo añeja- es que se acate el ordenamiento de los organismos internacionales de aplicar el 8% del Producto Interno Bruto a este apartado.

En el presupuesto aprobado para el presente año, además de reducirlo sustancialmente no consideró el gasto para la infraesctructura escolar, a pesar de existir un alto porcentaje de escuelas en pésimas condiciones. La consecuencia es que coexistan escuelas de primera, segunda y tercera categorías en demérito de la labor del maestro.

Además, curiosamente no se asignaron recursos tanto a la educación rural, como a la superación profesional y la homologación salarial.

Otro factor negativo es la excesiva burocracia en la administración y gestión escolar. Me explico: A las implicaciones que conlleva la preparación de los temas diarios, evaluación de los alumnos, revisión de prácticas y tareas, los maestros también tienen que dar cumplimiento con el registro de datos estadísticos, preparar de concursos y eventos celebratorios del calendario cívico.

Aunado a lo anterior, los docentes tienen que proporcionar atención psicopedagógica a los alumnos considerados “en situación de riesgo”. Esto se debe de entender de la siguiente manera: A través de un diagnóstico, los maestros tienen que identificar a los alumnos que estén en riesgo de caer en situaciones de pasividad en el aula, aislamiento, impuntualidad, reprobación frecuente, marginación social y violencia manifiesta hacia sus iguales.
Todo lo anterior constituye una sobrecarga de trabajo hacia el docente, ocasionándole no sólo cansancio físico, sino emocional e intelectual.

A lo anterior, habrá que agregarle la falta de capacitación y actualización, instalaciones deficientes, carencia de recursos didácticos, inconformidad con los cacicazgos sindicales, falta de reconocimiento social, salarios inadecuados, falta de apoyo de los padres de familia, etcétera.

Cuando el gobierno exige el cumplimiento fiel del artículo 25 de la Ley General de Educación, el cual cita las tres características de una buena educación: Calidad, Equidad y Pertinencia, olvida olímpicamente la obligación que le corresponde para proporcionar los accesos adecuados por donde habrá de transitar el ejercicio profesional de los maestros.

TERCERO.- Los docentes tienen que despertar conciencia social. Tienen que luchar al lado de los oprimidos. La pobreza repercute severamente en la educación de las personas de todas las edades. Por eso al maestro se le ve protestando en las calles ante la sordera de una clase gobernante que se regodea en el saqueo de las arcas nacionales para beneficio personal y de unos pocos. Basta citar un ejemplo: La Auditoría Superior de la Federación ha declarado que durante el sexenio del señor Fox, se tuvieron ingresos adicionales por más de 700 mil millones de pesos pero que no se sabe en dónde se aplicaron. Usted como yo sí sabemos a dónde fueron a parar

Por eso, la consigna de la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación que dice: ¡SOMOS DIGNIDAD QUE LUCHA Y TRABAJA POR LA LIBERACIÓN NACIONAL! cobra mayor fuerza y debemos manifestar nuestro apoyo a sus luchas, de lo contrario quedaríamos condenados a vivir arrepentidos por nuestra cobardía. Una cobardía incondicional. Una pasividad quejumbrosa.

La reforma de Calderón

Navegaciones
Pedro Miguel navegaciones@yahoo.com • http://navegaciones.blogspot.com/
■ Doctor Merolico
■ El anuncio de Calderón
■ “Atrás de la raya...”
La noche del martes, Felipe Calderón dijo en cadena nacional: “La solución a los grandes problemas del país deben (sic) darse en el debate respetuoso, en el análisis sereno y objetivo, acerca de lo que sea mejor para México. La situación por la que atraviesa Petróleos Mexicanos ha sido materia de una amplia discusión en las últimas semanas y meses. Esta iniciativa recoge las principales inquietudes vertidas por la sociedad en esta deliberación”.
Define Mauricio-José Schwarz: “Un merolico es alguien que puede hablar durante larguísimo tiempo soltando un rollo asombroso, interesante, incluso apasionante... y absolutamente vacío [...] Hace promesas de maravillas sin fin que verá la gente en unos minutos, captura el interés de los peatones, habla de todo lo humano y lo divino [...] Pero en el intermedio, entre nada y nada, ofrece en venta algo (la crema de concha nácar, desparasitadores para las lombrices intestinales o curas para la memoria, como el Fosfovitacal y mejunjes similares) o incluso captura la atención del público con fines más directos”.
Del mensaje de Calderón: “Sí es posible fortalecer a Pemex y contar así con recursos para vivir mejor: más escuelas, medicinas, clínicas, hospitales, caminos, carreteras, puentes, agua potable, drenaje, electricidad, vivienda. Con la reforma, por ejemplo, tendríamos los recursos necesarios para crear preparatorias y universidades, a fin de que ningún joven mexicano se quede sin estudiar una carrera técnica o profesional por falta de oportunidades. Hay muchos jóvenes que no tienen espacio en la preparatoria o en la universidad y podemos arreglar este problema. Sí es posible que el petróleo siga siendo una palanca de prosperidad que nos permita superar definitivamente la pobreza y garantizar la educación y la salud de todos los mexicanos”.
Herófito Rodríguez Conde señala que el charlatán es un tipo “que habla mucho y sin sentido, o que habla sin discreción, o que es un parlanchín, hablador, cotorra, parlador, sacamuelas, embaucador, embustero, engañador, farsante, impostor, ladino, mentiroso, timador, baladrón, bocazas, buhonero, chicharra, engañador, facundo, gárrulo, histrión, indiscreto”, o bien un individuo “que nos quiere vender el remedio o la medicina a las muchas tribulaciones del cuerpo y el alma”. Y agrega: “pueden existir múltiples interpretaciones de la palabra y la figura del charlatán, pero podemos convenir su definición como la del sujeto que se toma las cosas serias a broma, sobre todo las que incumben o afectan los intereses fundamentales de la gran mayoría de los ciudadanos [...] a pesar y por encima de toda la ‘elevada’ investidura que se suele otorgar este tipo de personajes”.
El de Los Pinos, en su alocución de ayer: “El día de hoy, en uso de las atribuciones que me señala la Constitución General de la República, presenté ante el Congreso de la Unión una propuesta de reforma para aprovechar al máximo el potencial de nuestra industria petrolera y fortalecer a Petróleos Mexicanos”.
Claudia Agostoni recuerda que el término merolico deriva del apellido de Rafael Meraulyock o Meroil-Yock, un polaco que llegó a Veracruz en 1864 o 1865, y que “afirmaba ser un ilustre médico, un diestro dentista y poseer fármacos infalibles para todas las enfermedades conocidas y por conocer. Los habitantes del puerto, asombrados ante el ilustre médico, quien vestía una larga túnica ‘entre griega y oriental’, acudían a él en multitudes; el motivo: anunciaba ser el portador del famoso aceite de San Jacobo, un elixir infalible para ‘la curación de todos los flatos, dolencias, cólicos, malos humores, asperezas de la piel y hasta para la extirpación completa de callos y callosidades’”. Cuenta Francisco Flores, en su Historia de la medicina en México, que ya en la capital de la República, el doctor Merolico, “tirado en soberbia carroza y con acompañamiento de músicas, hacía extracciones de muelas, disparando al momento de hacer la operación, probablemente con objeto de sorprender al descuidado paciente para que sintiera menos el dolor”.
El martes, poco antes de que llegara al Senado la iniciativa calderonista, las representaciones del PAN y del PRI en esa cámara aprobaban un punto de acuerdo para respaldar el despliegue militar en Chihuahua, a pesar de las denuncias de violaciones a los derechos humanos perpetradas por uniformados en la entidad.
Hace año y medio, Juan Antonio Isla publicó en La Jornada Semanal la semblanza de un merolico que “llamó la atención por su disfraz, sus botas de charol, sus grandes mostachos, pero especialmente por el discurso en el que hilvanaba frases rotundas para persuadir sobre las bondades de su producto. El hablantín usaba gran cantidad de frases chistosas, pobladas de alimañas rastreras, para deshonrar a sus posibles competidores. En su diatriba acompañaba las palabras con el movimiento incesante de unas manazas enormes, y en sus ojos bailaban las pupilas como saliéndose de su órbita. Mientras tanto, una ardilla amaestrada recogía los óbolos de los incautos hipnotizados por la labia contumaz”.
Del mensaje en cadena nacional del martes: “La buena noticia, mexicanas y mexicanos, es que sí es posible aumentar la capacidad para encontrar nuevas reservas petroleras, que sí es posible ampliar la capacidad de producción de Petróleos Mexicanos en beneficio del país. Afortunadamente, tenemos la capacidad y el potencial para enderezar el rumbo”.
Schwarz cuenta que una vez, en la avenida de los Misterios, observó a un vendedor de concha nácar que decía: “Usted va a ver, usted va a mirar, usted va a observar, usted va a contemplar cómo esta víbora se va a poner rígida, totalmente tiesa, recta y derechita como una varita de nardo. Nomás le pido que se quede detrás de la raya, porque estoy trabajando; sí, señores, trabajando honradamente, con honestidad y dignidad aquí ante ustedes y su buena voluntad, para ganarme el pan para mis hijos, no como otros que nomás se aprovechan de la gente para robarles sus objetos invaluables de valor sentimental o emocional o económico”. Infiere el autor que el truco consistía en que, cuando el vendedor hacía esa recomendación, varios de ellos se llevaban la mano al lugar donde los guardaban. “Otro personaje, situado detrás, y del que quizá sólo por malpensado deduje que era cómplice del merolico, pasaba la vista sobre el grupo y seleccionaba a las presas más fáciles. Tres minutos después, el público babeaba fascinado por la verba del vendedor y ya todos se habían olvidado de la cartera o el monedero, lo que aprovechaba el presunto cómplice para pasar ágilmente, como pizcando algodón, zumbándose las carteras de los dos o tres que la tenían más a mano.”
Unos días antes de la presentación de la reforma energética, la Presidencia encargó a Juan Camilo Mouriño el trabajo de cabildearla ante “aproximadamente 300 personajes del ámbito político, empresarial y social”, consignó La Jornada en su edición del 3 de abril.
Ante el anuncio de protestas y bloqueos de las brigadas en defensa del petróleo, el secretario de Seguridad Pública, Genaro García Luna, declaró que la policía federal sería desplegada “donde tenemos identificadas áreas estratégicas que no se las puedo decir, porque le daría ventaja a los criminales” (sic), y el martes, la sede del Senado amaneció acordonada por efectivos antimotines provistos de vallas metálicas: atrás de la raya, por favor, damas y caballeros, que estoy chambeando. Y para que no le digan, que no le cuenten, puede usted ver los links en el blog de esta columna.
Tomado de La Jornada. 10 abril 2008