domingo, 22 de diciembre de 2013

La estupidez en la política





Francisco RIVAS LINARES

 

“Por muy alta que sea la estimación cuantitativa que uno

haga de la estupidez humana, siempre quedan estúpidos,

de un modo repetido y recurrente, debido a que personas

que uno ha considerado racionales e inteligentes en el

pasado, se rebelan después, de repente, inequívoca e

irremediablemente estúpidas.”

Carlos M. Cipolla

 

 

Albert Einstein, considerado como el más importante científico del siglo XX, dejó para la posteridad la expresión siguiente: “Hay dos cosas infinitas, el universo y la estupidez, y del universo no estoy seguro.” Sí, el científico judío no estaba seguro de que el universo fuera infinito; pero de lo que sí estaba plenamente seguro era de la infinitud de la estupidez.

 

Dentro de las cinco leyes fundamentales de la estupidez humana identificadas por el historiador italiano Carlos María Cipolla, define al estúpido como aquél que al causar daños a otros, se perjudica a la vez a sí mismo. En apego a tal concepto y en virtud de la aprobación atropellada que hicieran legisladores federales y estatales a una reforma que anula de tajo la estructura política y jurídica del Estado, puedo confirmar que la estupidez ejerce dominio absoluto en nuestro país.

 

El rigor de tal afirmación lo sustento en la experiencia que han dejado las muchas  reformas que nos han impuesto desde siempre, bajo supuestos beneficios que repercutirían socialmente; y que, sin embargo, han resultado contraproducentes por los quebrantos provocados. Los autores de tales desparpajos no sólo han lesionado al universo nacional, sino incluso se auto-inmolan de manera pronta o a futuro.

 

Otro factor que lo confirma son los incrementos salariales que anualmente aprueban los integrantes de la Comisión Nacional de Salarios Mínimos, el último de los cuales, mismo que estará vigente para todo el 2014, asciende a la cantidad irrisoria de dos pesos con 52 centavos. Éste, al ser anunciado por el secretario de trabajo Alfonso Navarrete Prida, puso énfasis en que  “…el aumento permitirá una pequeña recuperación del poder adquisitivo de los trabajadores.”

 

Arrellanado en su crasa ignorancia, el secretario de marras desconoce las cifras publicadas por el Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM, las cuales cifran en 25% la pérdida del poder adquisitivo durante los últimos seis años. De manera que a la estupidez no tenía necesidad de agregarle dosis de cinismo alguno.

 

Una pesadilla desbordada es la que nos aqueja. Una pesadilla en la que no tiene cabida el ejercicio de la tolerancia, pues a las personas razonables nos resulta difícil entender el comportamiento estúpido de nuestros políticos, quienes al tomar decisiones que van en detrimento de nuestra soberanía económica, política, alimentaria, social, etc., empobrecen a la sociedad no sólo en su economía, sino incluso en sus virtudes cívico-éticas.

 

Un político estúpido tiene un poder de daño poderosísimo porque, como bien dice Carlos Cipolla, no tiene necesidad ni de pensar, ni de organizarse para generar un efecto; y cuando se junta con otros de idéntica condición, ésta se multiplica en proporción geométrica.

 

Cuando escuché al senador Beltrones en su esgrima verbal calificar de hipócritas y amargados a los opositores a la reforma energética, recordé al Doctor en Historia de América, Manuel Lucena Giraldo, en su Magistral Conferencia El Resentimiento, una Emoción Revolucionaria.

 

Considerando al resentimiento como una emoción compleja que surge con la modernidad hacia el siglo XVIII, éste se caracteriza por “una sensación de odio residual y duradero hacia quienes se les considera causantes de su desgracia o ruina y que se llega a convertir en un sentimiento de hostilidad o aversión hacia alguien”.

 

Expone también que el resentimiento político surge en una sociedad meritocrática que está aprendiendo a ser democrática, en cuyo caldo de cultivo hacen su aparición los deseos de venganza ante la traición política y convenenciera. Aquí quisiera identificar el factor causal que provocó la agresión sufrida en días pasados la senadora Rocío Pineda Gochi, que no la justifico, pero sí me la explico.

 

Más que etiquetar de hipócritas y amargados a sus opositores, el senador Beltrones debería considerar que han creado un ambiente de resentimiento nacional; y una sociedad resentida, si no es paliada oportunamente, puede ocasionar una cisma violento de consecuencias impredecibles. Abundan los ejemplos, el conferenciante  citó a la Revolución Francesa con sus innumerables decapitaciones.

 

Concluyo con un exhorto a los políticos: No olviden que en el memorial de la historia, la fuente de los más grandes y terribles errores ha sido la estupidez humana.

domingo, 15 de diciembre de 2013

[Libro] De los dolores y las penas. Ensayo abolicionista y sobre la objeción de conciencia

[Libro] De los dolores y las penas. Ensayo abolicionista y sobre la objeción de conciencia

¿Dónde está la sociedad?




Francisco RIVAS LINARES


Francisco RIVAS LINARES

 

 

Epígrafe: “En su actuación política, las élites dominantes son eficientes en el uso de la concepción ‘bancaria’ (en la cual la conquista es uno de los instrumentos) porque en la medida en que desarrollan una acción que estimula la pasividad, coincide con el estado de ‘inmersión’ de la conciencia oprimida.” Paulo Freire. Pedagogía del oprimido

 

 

Entre julio y noviembre de 2006, Felipe Calderón Hinojosa delineo su proyecto de nación junto con altos ejecutivos de empresas trasnacionales, empresarios, políticos de PRI y del PAN e intelectuales y académicos afines. Dicho proyecto, con efectos transexenales, fue conocido con el nombre de México 2030, Proyecto de Gran Visión, contenía catorce documentos en los que delineaba un plan privatizador de los sectores estratégicos de nuestro país.

 

Los documentos de marras los dio a conocer la misma presidencia y los dividió en cinco ejes: 1).- Estado de derecho y seguridad pública. 2).- Economía competitiva y generadora de empleos. 3).- Igualdad de oportunidades. 4).- Desarrollo sustentable; y 5) Democracia efectiva y política exterior responsable.

 

A efecto de prevenir una eclosión social que pudiera salirse de control, se graduó el cumplimiento de los ejes referidos, puesto que la esencia del multicitado proyecto preveía la inversión privada, nacional y/o extranjera, en los sectores estratégicos, aunque con mayor énfasis en el relativo al sector energético (hidrocarburos y electricidad) y el sector hidráulico.

 

Es en este contexto en el que encontramos los empeños por desaparecer Luz y Fuerza del Centro a través de un decreto de extinción fechado el 11 de octubre de 2009, aduciendo que tal decisión era por “su comprobada ineficiencia operativa y financiera.” La reforma laboral, decretada el 29 de noviembre de 2012, dos días antes de tomar protesta Enrique Peña Nieto, también es una consecuencia del mismo proyecto, pues al legalizar el outsourcing, o subcontratación, permite a la clase patronal liberarse del compromiso de otorgar  prestaciones sociales a sus trabajadores.

 

Aunque si bien todo esto viene encadenado a la doctrina neoliberal que se aplica en México desde 1983 con Miguel de la Madrid, es en los gobiernos de Salinas de Gortari, Vicente Fox y Calderón Hinojosa donde se acentúa más su ejercicio. La maquila reformista en que nos ha metido Enrique Peña Nieto está alcanzando el vértice supremo, con la entrega del sector energético (Pemex y CFE) a la iniciativa privada trasnacional y nacional.

 

Los sectores agrario, minero, bancario, comunicaciones, petrolero, eléctrico, hidráulico, carretero, salud, educación, vamos, el gobierno mismo, todo se encuentra sometido a los intereses bastardos del capital de manera evidente o simulado. ¿Qué nos queda? Por eso hubo quien en el seno de la Cámara de Senadores citara al Premio Nobel de Literatura, José Saramago, en una referencia que hace al vicio privatizador en su obra “Cuadernos de Lanzarote”, solicitando con enojo a los legisladores que -ya entrados en el proceso del entreguismo denigrante- privaticen de una vez a la puta que los parió. O bien, la tonitronante exhortación de la escritora y periodista Denise Dresser: ¡Dejemos de ser ciudadanos idiotas!, un calificativo que usó en su sentido original.

 

Sí, idiota era la palabra con la que los griegos, padres de la democracia, se referían a las personas que a pesar de los derechos que le asistían, no se interesaba por la política, personas aisladas de la realidad que les circunscribe y que no les importan los asuntos públicos no obstante todas las afectaciones que repercuten a su dignidad y bienestar.

 

Pero este es el tipo de ciudadanía que han venido formando los empoderados. Una sociedad mediatizada con programas de chespirito, cachunes, peluches y telenovelas. Una sociedad distraída con los globos futboleros de Azcárraga, Slim, Salinas Pliego, Hank Rohn y Vergara. Programas de estudio mutilados de las ciencias filosóficas, el civismo y la historia. Sociedad sometida por el miedo a perder lo poco que tienen. Ciudadanos incrédulos, ciudadanos despojados de su rebeldía, de su coraje.

 

Por eso, a la pregunta que -ante la atonía social- alguien lanzara al aire después de lo que han hecho los legisladores con su reforma energética, ¿dónde está la sociedad civil? La respuesta sería: Aquí estamos, como una infeliz y desafortunada consecuencia.

México: El desastre nacional




Francisco RIVAS LINARES

NUMERALIA MEXICANA:


1.- La organización Transparencia Internacional dio a conocer su índice sobre la percepción de la corrupción correspondiente al presente año. En un universo de 177 países, ubica a nuestro país en el lugar 106, lo que le califica como una de las naciones más corruptas al obtener un puntaje de 34 en una escala de 0 a 100.

 

2.- La Organización para la Cooperación Económica (OCDE por sus siglas) publicó, a su vez, los resultados de la Prueba PISA que se aplica a sus 34 países integrantes, a fin de medir el nivel educativo de los mismos. En este caso, México se ubica en el último lugar, cuyo rezago se cuantifica en dos años de escolaridad, deficiencia de hasta 55% en matemáticas, 47% en ciencias y 41% en lectura.

 

3.- Por su parte, la Corporación Latinobarómetro aplicó la medición sobre la confiabilidad en la calidad de la democracia correspondiente al presente año. Dieciocho países, los que representan una población de 600 millones de habitantes, fueron objeto de medida a través de encuestas y medidas. Sus aspectos fueron, fundamentalmente, los siguientes: ¿Existe la separación de poderes? ¿Existe igualdad ante la ley? ¿Existen elecciones confiables?

 

El apoyo a la democracia, se midió con una pregunta ofreciendo tres opciones de respuesta. La pregunta dice: ¿Con cuál de las siguientes frases está usted más de acuerdo? A) La democracia es preferible a cualquier otra forma de gobierno. B) En algunas circunstancias, un gobierno autoritario puede ser preferible a uno democrático. C) A la gente como uno, nos da lo mismo un régimen democrático que uno no democrático.

 

Pues bien, en este universo de 18 países, México ocupa el lugar número 13, sólo arriba de Uruguay, Panamá, Honduras, Nicaragua y El Salvador. Cito a continuación los datos involutivos sobre la confiabilidad de nuestra democracia:

 

En el año 2000 la democracia tenía un 44% de confiabilidad. En 2002 aumentó a 63%. En 2005 bajó a 59%. Felipe Calderón inicia su mandato con 54%. En 2007 descendió a 48% y al terminar su sexenio, bajó hasta 40%.

 

4.- La violencia escolar en educación básica (lo que se conoce en inglés como bullyng) se manifiesta en violencia física, verbal, sicológica y social. En el estudio realizado por la  OCDE ubica a México en el primer lugar como país con escuelas altamente violentas.

 

5.- La misma Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, en su estudio titulado ¿Cómo está la vida?, registra a nuestro país como ocupante del primer lugar en ejercer violencia en las mujeres. El 47% de nuestras mujeres ha sufrido violencia física o sexual durante toda su vida. Cito: Los homicidios sólo representan la punta del iceberg. Por cada mujer víctima de homicidio, muchas más son heridas físicamente, hostigadas sexualmente o abusadas emocionalmente.”

 

6.- De acuerdo a la Organización Mundial para la Salud, México ocupa el segundo lugar a nivel mundial en problemas de obesidad (30%) y sobrepeso (70%). Esto implica que dos de cada tres mexicanos tiene sobrepeso y uno de cada cuatro son obesos.

 

7.- La Comisión para América Latina y el Caribe (CEPAL), publicó el día de ayer su informe relativo a la pobreza. Y México es el único país en América Latina donde creció la pobreza. El número de mexicanos que viven  sin tener acceso a los satisfactores esenciales subió a 60 millones 600 mil.

 

8.- Ahora agreguemos, a la fatalidad estos datos, el que registré en la columna política del 22 de noviembre relativo a la desigualdad que impera en nuestro país y que de conformidad con el estudio realizado por el programa de las Naciones Unidas sobre el Índice de Desarrollo Humano, el ingreso per cápita de los mexicanos es tan miserable  que se reduce actualmente a niveles comparables a 1980; es decir, los ingresos sufren 30 años de retroceso.

 

En México el salario mensual para vivir se estima en 6,624 pesos. En la realidad, el salario mínimo medio por mes que tienen los trabajadores es de 2,345 pesos con un promedio de horas trabajadas de 43.2

 

En esta realidad nos debatimos. En este contexto nuestros representantes legisladores se amurallan para decidir arbitrariamente nuestro destino. En este contexto nuestros políticos nos sueltan su verborrea demagógica, asegurándonos que están trabajando para lograr el desarrollo de la nación.

Rebeldía y disidencia


Ilustración de El Paraíso Perdido, de Milton.


Francisco RIVAS LINARES



Si nos ajustamos al relato bíblico sobre el origen de la humanidad, pudiéramos deducir  que ésta dio principio con un acto de desobediencia. En Eva encontramos el primer ser humano que tuvo el atrevimiento de rebelarse contra un poder autoritario. Es en ella donde se encarna el ser rebelde, en quien encontramos el sentido de la historia.

 

Por su parte Caín, el primogénito de la primera pareja humana, emerge como el primer disidente. Manifiesta su desacuerdo ante el trato desigual de la que es víctima y se convierte en victimario de quien identificó como el beneficiario de tal desigualdad. Tal  hecho le conduce a ser, posteriormente, el fundador del nomadismo humano.

 

Sobre la condición del primer personaje enunciado, Eva, da cuenta John Milton en su poema narrativo “El Paraíso Perdido”, escrito y publicado hacia 1667. Del segundo personaje citado nos da referencia Lord Byron en su poema dramático Caín escrito hacia 1821 y más reciente José Saramago con su novela del mismo nombre.

 

Tanto la desobediencia como la disidencia tienen un ingrediente sólido y bien definido: saber decir NO. Pero esa negación monosilábica no debe brotar de la ingenuidad o la ocurrencia. Asumirla implica un ejercicio de libertad con las consecuencias que ésta conlleva. En la desobediencia bíblica, con la pérdida del disfrute paradisiaco; y la disidencia, con la condición errátil del personaje.

 

Los grupos de autodefensa que han surgido en Michoacán decidieron enarbolar su ¡NO! como en 1994 los zapatistas gritaron su ¡Ya basta! Rebeldía y disidencia que se traduce en movimientos sociales surgidos en los grupos más descuidados por el Estado Mexicano: La etnicidad y el ruralismo. Los zapatistas se sublevaron contra las guardias blancas de finqueros y terratenientes de la selva chiapaneca. Los grupos de autodefensa, en Michoacán, disintieron de la condición omisa de un sistema de justicia inútil para combatir a la delincuencia organizada que les agrede con secuestros, violaciones, asesinatos, extorciones, etc.

 

Como ayer lo fue el Subcomandante Marcos, hoy es el Dr. José Manuel Mireles Valverde  el líder referente. Aquél, egresado de un colegio jesuita. Éste, de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Cada quien y cada cual con su filosofía y procedimientos de lucha. Cada quien y cada cual con sus consecuencias derivadas: la emigración y la marca.

 

Toda proporción guardada, tratemos de establecer un paralelismo de pensamiento entre ambos personajes:

 

Marcos expresó “… es preferible morir con honor que vivir con la vergüenza de un tirano dictando nuestros rumbos.” El Dr. Mireles dice: “Estamos dispuestos a morir para liberarnos de doce años de estar bajo el yugo del crimen organizado.”

 

Marcos expresó: “Elige un enemigo grande y esto te obligará a crecer para poder enfrentarlo. Achica tu miedo porque, si él crece, tú te harás pequeño.” El Dr. Mireles  dice: “Hay que vencer el miedo, nosotros ya decidimos la forma en que queremos morir… ¡Luchando!”

 

Marcos expresó: “El mundo que queremos es uno donde quepan muchos mundos. La patria que construimos es una donde quepan todos los pueblos y sus lenguas.” El Dr. Mireles dice: “Queremos exterminar al crimen organizado de nuestro estado. No queremos criminales con charola, con una curul, con un poder gubernamental en el estado. Por culpa de ellos todo Michoacán está desgraciado. Los únicos que se benefician son ellos, el pueblo sigue jodido.”

 

Marcos expresó: “No necesitamos permiso para ser libres.” El Dr. Mireles dice: El pueblo que quiera despertar y levantarse está en todo su derecho.”

 

Marcos expresó: “Porque morir no duele, lo que duele es el olvido”. El Dr. Mireles dice: “He llegado a pensar que cuando se me quite el coraje, ese día se me quita el valor.”

 

Marcos expresó: “Todo para todos, nada para nosotros”. El Dr. Mireles dice: “El pueblo manda. Sólo el pueblo puede defender al pueblo.”

 

Concluyo con una expresión lapidaria: El surgimiento de los grupos de autodefensa se justifica a partir del abandono institucional y la incapacidad de las autoridades para garantizar la seguridad de sus gobernados.

viernes, 6 de diciembre de 2013